Wednesday, November 23, 2011

KATA-KATA MENARIK

PUJIAN BIARLAH BERTEMPAT,
MARAH BIARLAH BERSOPAN,
KURANG AJAR BIARLAH BERBUDI BAHASA.

TRANSFORMASI

1. Perkataan 'transformasi' ini biasa kita dengar dan baca. Lebih-lebih lagi pada waktu ini, dimana, semua membincangkan tentang transformasi politik,kewangan,sosial dan pelbagai lagi transformasi yang ingin dibuat semata-mata untuk membuat perubahan dan mengimpikan hasil yang baik dan terbaik.

2. Namun berapa ramai yang menyelami dan memahami sebenar perubahan yang dibuat kepada apa dan untuk apa. Adakah ini hanya omongan semata-mata atau mengikuti trend semasa atau menjadi amalan yang berkesudahan pada yang baik.

3. Negara Jepun telah lama mengamalkan dan telah menjadi sebati dalam jiwa mereka serta telah menjadi cara hidup sehinggakan mereka mampu bangun dan bangkit dari keruntuhan menjadi sebuah negara perindustriaan yang disegani oleh barat.

4. Apakah kita sudah bersedia dan mampu menjadikan budaya transformasi menjadi cara hidup untuk menuju hidup yang lebih berdaya saing ataupun tidak mengubah persepsi 'cukup sekadar cukup-cukup makan'.

5. Ternyata ruang lingkup 'transformasi' itu sangat luas untuk dimanifestasikan mengikut imaginasi dan pandangan masing-masing. Tapi yang jelasnya 'transformasi' adalah suatu perubahan dari yang negatif kepada positif atau sebaliknya.

6. Jadi, sempena 1 muharam ini buatlah niat bulatkan tekad untuk melakukan perubahan sekurang-kurangnya perubahan pada diri sendiri kalaupun kita tidak mampu merubah dunia. 
 

Thursday, August 11, 2011

10 PERKARA MENGENAI JIN

1. Jin berasal dari Jan (Bapak Jin) dan gelarannya Azazil. Dicipta dari api (biru), dan telah beramal puluh ribu tahun lamanya.
 
2. Apabila Allah swt. memerintahkannya supaya tunduk menghormati Nabi Adam, mereka telah ingkar. Allah swt. melaknat dan perintah turun ke bumi. Jin terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam dan Syaitan.

3. Jin Islam pula terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam(Soleh) dan Jin Tidak Islam (Tidak Soleh). Syaitan yang turun kesemuanya jahat (tidak Islam).
 
4. Makanannya dari Api (Asap). Itu sebab orang-orang Melayu dilarang mengunakan kemenyan kerana Jin paling suka dengan asap yang busuk.Tetapi orang-orang melayu ini degil, suka sangat dengan asap kemenyan. Beliau menambah, orang-orang yang suka hisap rokok itu, adik-beradik jin lah tuu (sambil berseloroh).
 
5. Tempat tinggal Jin seperti di awan, sungai, hutan, lombong, laut, tempat-tempat tinggi (klcc), tandas dan kubur.
 
6. Beliau menasihat apabila ingin buang air di perjalanan (contohnya jalanraya), perlu baca ” Sala Mun, ‘Ala Sulaiman, Fil ‘alamin.” Mengikut sirahnya jin sangat takut dengan Nabi Sulaiman. Orang-orang Melayu suka sangat membaca ucapan, “Ampun Datuk, Anak cucu tumpang lalu” Masa bila pulak jin dapat pangkat datuk. Dan masa bila pula, kita jadi cucu cicit jin!!!!
 
7. Jin tidak mengetahui akan alam ghaib, itu sebab jika ada dukun atau bomoh yang tahu menilik-nilik nasib, pembohong….” Sirahnya apabila Nabi Sulaiman, memerintahkan jin untuk membina istananya, sehingga Nabi Sulaiman meninggal pun jin tidak perasan/tahu. Semasa itu Nabi Sulaiman duduk di kerusinya dengan tongkat kayu. Dan jin tekun membuat kerja di hadapan-nya. Sehingga anai-anai memakan tongkatnya dan tongkat tersebut reput dan jatuh serta Nabi Sulaiman pun jatuh, maka barulah tahu oleh jin bahawa Nabi Sulaiman telah mangkat.
 
8. Manusia juga dilarang membuang air di lombong-lombong yang airnya tenang, terutama di waktu tengah malam. Jin suka mandi di situ, waktu itu. Di larang juga buang air di lubang-lubang (tanah).
 
9. Rumah-rumah yang lama tidak berpenghuni atau rumah yang baru siap belum duduk lagi, jin suka tinggal di situ. Sebelum duduk rumah baru, di galakkan membaca surah Al-Baqarah, sehingga habis. Jin lari selama 3 hari. Tidak perlu tepung tawar bagai…. orang melayu suka sangat menepung tawar !!!
 
10. Jika budak menangis tengah-tengah malam, azankan 7 ~ 10 kali, jika tidak bacakan ayat Kursi dengan cara 9 kali henti (tekniknya) sebab beliau pernah jumpa orang yang di rasuk.

HAKIKAT DEMAM

Demam itu ialah penyakit yang menyebabkan suhu tubuh melebihi suhu biasa. Jika demikian tiada siapa pun yang tidak pernah merasa demam, namun apakah hakikat penyakit demam itu sebenarnya dari sudut agama dan apakah pula hikmahnya?

Hakikat Demam.

Sebuah hadith yang diriwayatkan daripada Ibnu Omar Radhiallahu anhuma mengatakan yang maksudnya :

"Demam berasal dari kepanasan api neraka yang mendidih, maka padamkanlah ia dengan air". (Hadith riwayat Bukhari dan Muslim)

Dalam hadith yang diriwayatkan daripada Aisyah Radhiallahu anha dari Nabi Shallallahu alaihi wasallam, Baginda bersabda yang maksudnya :



"Demam adalah dari panas api neraka yang mendidih, dari itu dinginkanlah ia dengan air". (Hadith riwayat Muslim)

Dalam kitab Umdah Al-Qari menyebutkan bahawa panas yang lahir dari tubuh orang yang demam itu adalah secebis daripada kepanasan api neraka. Allah telah menzahirkannya pada diri orang yang demam itu dengan sebab-sebab yang tertentu agar dia mengambil iktibar daripadanya, sebagaimana Allah telah menzahirkan berbagai jenis
kegembiraan dan kenikmatan yang berasal dari nikmat-nikmat syurga untuk menjadi pengajaran dan petunjuk baginya.

Sebahagian ulama berpendapat bahawa apa yang dimaksudkan dengan kepanasan api neraka di sini ialah satu perumpamaan antara panas orang yang demam dengan panas api neraka sebagai peringatan kepada diri manusia betapa panasnya api neraka. Namun pendapat ini disanggah oleh Ath-Thayyibi dengan mengatakan bahawa ia tidak sesuai untuk dijadikan sebagai perumpamaan, bahkan demam itu memang lahir atau berasal dari kepanasan api neraka sedari mula atau sebahagian dari hembusan api neraka.

Adapun maksud "mendinginkannya dengan air" itu menurut Ibnu Al-Ambari ialah bersedekah dengan air, kerana ada riwayat mengatakan bahawa sedekah yang paling afdhal itu ialah memberi minum air.

Mengeluh Dan Mengadu Kerana Demam.

Memang tidak dinafikan bahawa ada setengah orang mengeluh kerana demam atau mengerang kerana kesakitan. Apakah perbuatan ini diharuskan dalam agama?

Sebenarnya kita tidak dilarang untuk mengadu atau mengeluhkan kesakitan kita kepada Allah Subhanahu Wa Taala. Apa yang dilarang ialah kita mengeluh dan mengadukannya kepada orang lain sesama manusia. Nabi Shallallahu alaihi wasallam sendiri, para sahabat dan pengikut-pengikut mereka, pernah mengadukan kesakitan mereka.
Diriwayatkan bahawa Al-Hasan Al-Bashri sewaktu sahabat-sahabatnya datang ke rumahnya, mereka menemuinya sedang mengadukan sakit giginya kepada Allah Subhanahu Wa Taala dengan berkata yang ertinya :

Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani daripada (yang lain) yang mengasihani.

Adapun yang dimaksudkan dengan larangan mengadukan kesakitan kepada sesama manusia itu ialah mengadukannya dengan cara merasa jemu dan benci dengan penyakit itu. Akan tetapi jika seseorang itu memberitahu atau menceritakan penyakitnya kepada kawan-kawannya supaya mereka dapat mendoakannya sembuh, maka dalam hal ini tidaklah menjadi satu kesalahan. Begitu juga jika seseorang itu mengeluh kerana sakit, tetapi keluhannya itu boleh mendatangkan kerehatan kepadanya atau boleh meredakan kesakitannya, maka tidaklah juga menjadi apa-apa.

Al-Quran ada menceritakan tentang kesabaran Nabi Ayyub Alaihissalam dalam menempuhi segala penderitaan. Di antara penderitaan yang Nabi Ayyub alami ialah berpenyakit gatal. Penyakit gatal ini sangat dahsyat. Apabila digaru dengan kuku, maka kuku baginda akan tanggal, tetapi masih juga bertambah gatal. Kemudian baginda terpaksa menggarunya dengan barang yang kesat. Tidak cukup dengan itu, baginda menggaru badannya dengan pecahan periuk dan akhirnya dengan batu. Namun masih juga merasa gatal. Sehingga dengan tidak disedarinya dagingnya telah luka dan koyak. Maka keluar dari tubuh baginda yang luka itu, nanah yang baunya sangat busuk. Orang ramai yang tinggal di sekitarnya tidak tahan dengan bau busuk itu, lalu mereka keluarkan Nabi Ayyub dari negeri tempat tinggalnya ke tempat terpencil. Semua orang memencilkannya kecuali isterinya yang merawatnya.

Nabi Ayyub tidak pernah mengeluh dengan apa yang menimpanya, bahkan dia bersifat sabar dan tahan menderita. Apa yang dilakukannya hanyalah bermohon kepada Allah agar mengasihaninya. Cubalah kita perhatikan permohonan Nabi Ayyub yang disebutkan di dalam Al-Quran :

Tafsirnya : "Dan Nabi Ayyub, ketika dia berdoa merayu Tuhannya dengan berkata: Sesungguhnya aku disentuh (ditimpa) penyakit, sedang Engkaulah saja yang lebih mengasihani daripada segala (yang lain) yang mengasihani" . (Surah Al-Anbiya¡¦: 83)

Jika kita perhatikan kalimat-kalimat yang disebut oleh Nabi Ayyub Alaihissalam dalam ayat ini, alangkah halusnya budi bahasa baginda dalam rayuannya kepada Allah Subhanahu Wa Taala. Baginda menyebut "aku disentuh" dan tidak menyebut perkataan "aku ditimpa". Di sini menggambarkan bahawa celaka itu sendiri yang datang menyentuh dirinya. Nabi Ayyub tidak menyebut juga "atas kehendakMu", kerana kesopanannya yang sangat tinggi terhadap Allah Subhanahu Wa Taala. Selepas itu, rayuan baginda disudahi dengan kata-kata yang halus juga iaitu: "Sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani daripada segala yang mengasihani" .

Pada suku kata pertama, Nabi Ayyub mengadukan perasaannya yang dapat menimbulkan rasa kasihan dan pada suku kata kedua disebutkannya sifat Allah yang lebih pengasih daripada sesiapa jua pun yang pengasih. Hanya inilah permohonan Nabi Ayyub kepada Allah. Dia tidak merungut dan mengeluh, apatah lagi menyesali apa yang telah berlaku. Dia cuma memohon belas kasihan daripada Allah Subhanahu Wa Taala.

Inilah satu kisah yang patut kita ambil iktibar, pengajaran dan contoh tauladan daripadanya. Walaupun Nabi Ayyub telah ditimpa penyakit, harta bendanya punah-ranah, anak-anaknya ditimpa malang dan mati semuanya, tetapi berkat sabarnya dan imannya, Allah Subhanahu Wa Taala telah mengabulkan doa dan rayuannya, lalu dia pun sembuh seperti sediakala dan berkembanglah keturunannya serta dikurniakan harta benda yang melimpah ruah.

Mencaci-maki Demam.

Selaku seorang muslim yang beriman, sepatutnya memiliki sifat sabar dan tidak mengeluh apabila ditimpa demam. Orang yang tidak mempunyai sifat sabar semasa ditimpa demam, mungkin tidak akan dapat mengawal dirinya dari mencaci maki penyakit ini, sedangkan kita dilarang berbuat demikian oleh Nabi Shallallahu alaihi wasallam. Ini bersandarkan kepada sebuah hadith yang diriwayatkan daripada Jabir Radhiallahu anhu yang maksudnya :

"Bahawasanya Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam telah berkunjung ke rumah Ummu Saib atau Ummu Musayyib, lalu Baginda bersabda:

"Apa halnya engkau wahai Ummu Saib atau Ummu Musayyib menggigil?

Dia menjawab: "Demam, semoga Allah tidak memberikan berkat kepadanya".

Nabi Shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Jangan engkau memaki penyakit demam, kerana dia menghilangkan kesalahan Bani Adam (manusia) sebagaimana landasan (tukang besi) menghilangkan kotoran (karat) besi".

(Hadith Riwayat Muslim)

Begitulah, segala apa jua yang datang daripada Allah, sama ada berupa rahmat, hendaklah kita syukuri, atau berupa musibah, maka hendaklah kita sabar menempuhinya.

Demam Penebus Dosa.

Sebenarnya larangan mencaci maki demam itu mempunyai rahsia atau hikmat tertentu yang wajar kita ketahui dan ingati.

Begitu juga hadith yang diriwayatkan oleh Muslim daripada Jabir Radhiallahu anhu yang disebutkan sebelum ini, mempunyai maksud yang sama. Jelasnya, kedua-dua hadith ini menerangkan bahawa demam yang menimpa seseorang itu boleh menghapuskan dosa-dosanya yang telah lalu.
Jadi, ditimpa demam itu adalah sesuatu yang menguntungkan, kerana ia menghapuskan dosa, natijah yang lain, ia akan memantapkan keimanan.

Tuesday, August 9, 2011

BANGSA YANG MENUJU KEHANCURAN

Tanda-Tanda Satu Bangsa Di Kalangan Umat Yang Hendak Menuju Kehancuran
  1. Apabila pemimpin-pemimpin ditaati kerana takut, bukan kerana sayang dan dihormati. Di hadapan rakyat menggangguk, di belakangnya mengata dan mengutuk kerana pemimpinnya zalim.
  2. Apabila para ulamanya di kalangan mereka ramai yang jahat-jahat, gila dunia dan mengampu orang-orang besar.
  3. Apabila orang-orang kayanya tamak dan bakhil.
  4. Ahli-ahli perniagaannya penipu dan memikirkan keuntungan semata-mata serta tidak memikirkan halal dan haram.
  5. Apabila orang-orang miskin tidak sabar dan tidak redha.
  6. Para wanitanya hilang malu. Seperti tidak segan-silu dan malu mendedahkan aurat.
  7. Orang-orang mudanya tidak menghormati orang tua.
  8. Anak-anak tidak menghormati ibu bapa.
  9. Isteri-isteri tidak taat dengan suami.
  10. Suami-suami dayus.
  11. Murid-murid tidak hormat kepada guru.
  12. Guru-guru tidak sayang kepada murid.
  13. Banyak berlaku krisis dan perpecahan.
  14. Apabila banyak berlaku perzinaan.
  15. Apabila banyak berlaku bermuamalat dengan riba dan rasuah.
  16. Banyak berlaku jenayah seperti pergaduhan, pembunuhan, perompakan, pencurian.
  17. Apabila ramai yang lebih cinta dunia daripada Akhirat.
  18. Apabila ramai yang tidak bersembahyang dan membayar zakat.
  19. Apabila hendak mengamalkan Islam secara syumul terlalu banyak rintangannya.
  20. Orang baik sedikit, orang jahat ramai.
  21. Perkara-perkara yang halal susah hendak dicari.
  22. Apabila ilmu agama dijadikan wasilah untuk mencari kepentingan dunia.
  23. Orang baik dianggap jahat, orang jahat dianggap baik.
  24. Pemimpin bangsa itu adalah di kalangan orang jahat.

KASIH SAYANG SEORANG IBU

Alkisah di sebuah desa, ada seorang ibu yang sudah tua, hidup berdua dengan anak satu-satunya.
Suaminya sudah lama meninggal karena sakit.
 
Sang ibu sering kali merasa sedih memikirkan anak satu-satunya.
 
Anaknya mempunyai tabiat yang sangat buruk iaitu suka mencuri, berjudi, melaga ayam dan banyak lagi
Ibu itu sering menangis meratapi nasibnya yang malang , Namun ia sering berdoa memohon kepada Tuhan :
"Tuhan tolong sadarkan anakku yang kusayangi, supaya tidak berbuat dosa lagi Aku sudah tua dan ingin menyaksikan dia bertaubat sebelum aku mati"
 
Namun semakin lama si anak semakin lali dengan perbuatan jahatnya, sudah sering dia keluar masuk penjara kerana kejahatan yang dilakukannya
 
Suatu hari ia kembali mencuri di rumah penduduk desa, namun malang dia tertangkap Kemudian dia dibawa ke hadapan raja utk diadili dan dijatuhi hukuman pancung .Pengumuman itu diumumkan ke seluruh desa, hukuman akan dilakukan keesokan
hari di depan rakyat desa dan tepat pada saat lonceng berberbunyi menandakan pukul enam pagi
 
Berita hukuman itu sampai ke telinga si ibu dia menangis meratapi anak yang dikasihinya dan berdoa berlutut kepada Tuhan
 
"Tuhan ampuni anak hamba, biarlah hamba yang sudah tua ini yang menanggung dosa nya"
 
Dengan tertatih tatih dia mendatangi raja dan memohon supaya anaknya dibebaskan
 
Tapi keputusan sudah bulat, anakknya harus menjalani hukuman
 
Dengan hati hancur, ibu kembali ke rumah
Tak hentinya dia berdoa supaya anaknya diampuni, dan akhirnya dia tertidur kerana keletihan.
 
Keesokan harinya, ditempat yang sudah ditentukan, rakyat berbondong2 manyaksikan hukuman tersebut
Sang algojo sudah siap dengan pancungnya dan anak sudah pasrah dengan nasibnya.
 
Terbayang di matanya wajah ibunya yang sudah tua, dan tanpa terasa ia menangis menyesali perbuatannya
 
Detik-detik yang dinantikan akhirnya tiba
Sampai waktu yang ditentukan tiba, lonceng belum juga berbunyi sudah lewat
lima minit dan suasana mulai riuh,
akhirnya petugas yang bertugas membunyikan lonceng datang.
 
Ia mengaku hiran kerana sudah sejak tadi dia menarik tali lonceng tapi tidak berbunyi.

Saat mereka semua sedang bingung, tiba2 dari tali lonceng itu mengalir darah
 
Darah itu berasal dari atas tempat di mana lonceng itu diikat
 
Dengan jantung berdebar2 seluruh rakyat menantikan saat beberapa orang naik ke atas menyelidiki sumber darah
 
Tahukah anda apa yang terjadi?
 
Ternyata di dalam lonceng ditemui tubuh si ibu tua dengan kepala hancur berlumuran darah dia memeluk bandul di dalam lonceng yang menyebabkan lonceng tidak berbunyi, dan sebagai gantinya, kepalanya yang terbentur di dinding lonceng
 
Seluruh orang yang menyaksikan kejadian itu tertunduk dan meneteskan air mata
Sementara si anak meraung raung memeluk tubuh ibunya yang sudah diturunkan
 
Menyesali dirinya yang selalu menyusahkan ibunya
 
Ternyata malam sebelumnya si ibu dengan susah payah memanjat ke atas dan mengikat dirinya di lonceng
 
Memeluk besi dalam lonceng untuk menghindari hukuman pancung anaknya
 
Demikianlah sangat jelas kasih seorang ibu utk anaknya
 
Betapapun jahat si anak, ia tetap mengasihi sepenuh hidupnya.
 
Marilah kita mengasihi orang tua kita masing masing selagi kita masih mampu kerana mereka adalah sumber kasih Tuhan bagi kita di dunia ini
Sesuatu untuk dijadikan renungan utk kita...
 
Agar kita selalu mencintai sesuatu yang berharga yang tidak bisa dinilai dengan apapun

AMBILLAH WAKTU

Ambillah waktu untuk berfikir, itu adalah sumber kekuatan.

Ambillah waktu untuk bermain, itu adalah rahsia dari masa muda yang abadi.
 
Ambillah waktu untuk berdoa, itu adalah sumber ketenangan.

Ambillah waktu untuk belajar, itu adalah sumber kebijaksanaan.
 
Ambillah waktu untuk mencintai dan dicintai, itu adalah hak istimewa yang diberikan Tuhan.
 
Ambillah waktu untuk bersahabat, itu adalah jalan menuju kebahagiaan.
 
Ambillah waktu untuk ketawa, itu adalah muzik yg menggetarkan hati.
 
Ambillah waktu untuk memberi, itu membuat hidup terasa bererti.
 
Ambillah waktu untuk bekerja, itu adalah nilai keberhasilan.
 
Ambillah waktu utk beramal, itu adalah kunci utk menuju surga.
 
Gunakah waktu sebaik mungkin, karena waktu tidak akan boleh diputar kembali.

ROH DI BULAN RAMADAN

Pagi tadi semasa aku duk online facebok aku ada terbaca satu kisah agama ni dan ianya cukup menarik untuk aku kongsikan semoga ianya boleh dijadikan pedoman untuk kita semua… kisah ini bercerita tentang keadaan roh di bulan Ramadhan. Menurut satu hadith Rasulullah.. menceritakan apabila tiba bulan Ramadhan, semua roh berkumpul di Luh Mahfuz memohon kepada Allah S.W.T untuk kembali ke bumi. Ada roh yang dibenarkan pulang ke bumi dan ada yang tidak dibenarkan.Roh yang dibenarkan pulang adalah kerana amalan baik mereka semasa hayat mereka ataupun ada penjamin-penjamin yang mendoakan mereka. Manakala roh-roh yang tidak dibenarkan pulang disebabkan kesalahan mereka semasa hayat mereka akan terus di penjara di Luh Mahfuz.

Apabila roh dibenarkan pulang, perkara pertama yang mereka lakukan adalah pergi ke tanah perkuburan untuk melihat jasad mereka. Kemudian mereka akan pergi ke rumah anak2 mereka, orang yang mendapat harta pusaka mereka dan ke rumah orang yang mendoakan mereka dengan harapan orang yang mereka lawati itu memberi hadiah untuk bekalan mereka. Perkara ini akan berlarutan sehinggala tibanya Hari Raya Aidilfitri. Pada saat ini mereka akan mengucapkan selamat tinggal kepada jasad dan pulang semula ke Luh Mahfuz dengan bekalan yang diberikan oleh mereka2 yang masih hidup.

Di sini ustaz memberitahu hikmah adanya alam kubur. Alam kubur membuktikan bahawa Allah itu Maha Penyayang. Orang yang melakukan kesalahan semasa hayatnya boleh dibantu dengan doa orang2 yang masih hidup. Alangkah bahagianya jika seseorang yang telah meninggal dunia masih mendapat bekalan dari orang-orang yang masih hidup.
Oleh itu wahai sahabatku, jangan biarkan orang-orang yang kita sayang, yang mengadap Allah terlebih dulu daripada kita sepi tanpa doa dan sedekah daripada kita. Sesungguhnya apabila mati seseorang anak adam itu, terputus ia semua hal kecuali 3 perkara iaitu doa anak2 yang soleh, ilmu yang bermanfaat dan sedekah amal jariah.


Sunday, July 24, 2011

SELAMAT MENYAMBUT RAMADAN AL-MUBARAK

SELAMAT MENYAMBUT RAMADAN AL-MUBARAK 2011 BUAT SEMUA MUSLIMIN DAN MUSLIMAT. SEMOGA AMAL DAN IBADAT KITA DITERIMA ALLAH S.W.T.AMINNNNNN

Sunday, April 24, 2011

Saman Ekor-Ketahui Hak Anda

Rasanya, masih ramai yang masih kabur dan tidak memahami sepenuhnya hak anda sebagai rakyat Malaysia. Perlembagaan persekutuan adalah undang-undang tertinggi negara yang menjamin hak setiap rakyat Malaysia, tanpa mengira agama, kaum, bangsa dan semua fahaman politik.


Salah satu hak yang dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan ialah hak rakyat terhadap harta. Ini disebut dalam Perkara 13Perlembagaan Persekutuan.


Perkara 13 Perlembagaan Persekutuan


Hak terhadap harta.


(a) Tiada seseorang pun boleh dilucutkan hartanya kecuali mengikut undang-undang.


(b) Tiada sesuatu undang-undang pun boleh membuat peruntukan bagi mengambil atau menggunakan harta-harta dengan paksa dengan tiada pampasan yang mencukupi.


Selalunya Perkara 13 ini digunakan di dalam kes pengambilan tanah melalui Akta Pengambilan Tanah 1960. Sebenarnya Perkara 13 ini bukan sahaja melibatkan harta tak alih seperti tanah, tetapi meliputi harta alih seperti kenderaan.


Justeru penafian hak memperbaharui cukai jalan dan lesen memandu oleh Jabatan Pengangkutan Jalan (JPJ) juga sebenarnya termasuk di dalam penafian hak rakyat terhadap harta. Alasannya jika seseorang rakyat itu dihalang dari memperbaharui cukai jalan kenderaan mereka yang menyebabkan kenderaan itu tidak boleh digunakan maka rakyat itu telah dinafikan haknya terhadap harta.


Jika seseorang rakyat telah dinafikan hak mereka menggunakan harta (kenderaan) mereka tanpa alasan yang berlandaskan peraturan dan undang-undang maka Perkara 13 (b) menyatakan bahawa pampasan


hendaklah diberikan. Ini bermaksud jika JPJ menghalang seseorang memperbaharui cukai jalan yang menyebabkan kenderaan tidak boleh digunakan, maka JPJ hendaklah membayar pampasan kepada pemilik kenderaan tersebut.


Hujah ini adalah bersandarkan keputusan kes Leonard Lim Yaw Chiang lwn Director of Jabatan Pengangkutan Jalan Negeri Sarawak yang telah diputuskan pada tahun 2009. Di dalam kes ini, seorang rakyat bernama Leonard Lim Yaw Chiang telah disenarai hitam dan dihalang oleh JPJ Sarawak dari memperbaharui cukai jalan kereta beliau.


Beliau telah memohon kepada Mahkamah Tinggi Kuching untuk memutuskan bahawa tindakan JPJ menyenarai hitam dan menghalang beliau memperbaharui cukai jalan adalah salah. Beliau juga memohon gantirugi daripada JPJ di atas kehilangan penggunaan kereta beliau selama kereta tersebut tidak boleh digunakan kerana tiada cukai jalan.


Mahkamah telah memutuskan bahawa JPJ tidak boleh menyenarai hitam kenderaan di atas suatu kesalahan yang belum dibuktikan di Mahkamah. Tindakan JPJ menyenarai hitam diputuskan telah bertentangan dengan Perkara 13 Perlembagaan. JPJ juga telah diarahkan membayar gantirugi kepada pemohon dalam kes itu kerana kesusahan beliau tidak dapat menggunakan kenderaan sehingga terpaksa menyewa kenderaan lain.


Justeru di sini ingin dimaklumkan kepada pemandu-pemandu dan pemilik-pemilik kenderaan yang dinafikan hak mereka memperbaharui cukai jalan dan lesen memandu, bahawa hak anda dilindungi oleh


Perlembagaan. Pihak berkuasa tidak boleh sewenang-wenang menafikan hak anda.


Berbalik kepada tawaran Kerajaan memberikan diskaun pembayaran saman sehingga hari ini 09/3/2011. Ingin dimaklumkan bahawa tindakan ini tetap salah. Isu utamanya ialah bukan jumlah bayaran kompaun atau denda itu RM300 atau RM150 atau pun RM50. Isu utamanya adalah, ADAKAH SESEORANG ITU BENAR-BENAR MELAKUKAN KESALAHAN YANG DIDAKWA SEHINGGA MEREKA WAJIB MEMBAYAR DENDA?


Perlu diambil perhatian bahawa untuk menguatkuasakan sesuatu peraturan dan undang-undang, sesebuah pihak berkuasa hendaklah juga mengikut peraturan dan undang-undang. Saman tidak boleh tertunggak. Jika ada yang tertunggak maka ianya bukan saman. Saman hendaklah dikemukakan di Mahkamah. Orang yang disaman (OKS) hendaklah diserahkan saman dan diperintahkan hadir ke Mahkamah untuk menjawap saman itu.


Jika OKS mengaku salah maka mahkamah akan memerintahkan OKS itu membayar denda. Jika denda dibayar maka saman itu selesai dan tidak akan tertunggak. Jika saman diserahkan kepada OKS tetapi OKS tidak hadir ke Mahkamah, maka mahkamah akan keluarkan waran tangkap suapaya OKS hadir mahkamah.


Maka proses yang sama akan berlaku iaitu OKS akan ditanya mangakui kesalahan atau meminta bicara. Jika mengaku maka akan diarahkan supaya bayar denda bagi saman itu. Maka selesailah saman itu. Tidak tertunggak.


Jika tidak mengaku maka akan dibicarakan. Bergantung kepada keputusan mahkamah, jika didapati salah selepas bicara, maka akan diperintahkan untuk bayar denda. Selesai lah saman itu. Jika tidak bersalah maka luput juga samann itu. Tidak tertunggak.


Soalannya kenapa ada saman tertunggak? Jawapannya pertama kerana saman-saman itu tidak pernah dibawa ke Mahkamah. Kedua kerana yang dikatakan saman itu sebenarnya bukan saman tetapi notis sahaja.


Saman Ekor yang dikatakan saman ini sebenarnya bukan saman tetapi sekadar notis kepada pemilik kenderaan meminta maklumat pemandu yang dikatakan memandu melebihi hadlaju. Notis ini juga disertakan tawaran kompaun jika pemilik kenderaan mengaku melakukan kesalahan. Ia dikeluarkan di bawah Seksyen 115 Akta Pengangkutan Jalan 1987 atau dikenalai dengan Notis Pol 170A.


Jika pemilik tidak mengaku kesalahan maka kompaun tidak perlu dibayar kerana kompaun itu hanyalah tawaran. Jika pemilik tidak membayar kompaun sepatutnya pemilik disaman supaya hadir ke Mahkamah bagi menjawap tuduhan memandu melebihi hadlaju. Kemudian proses mahkamah yang dijelaskan sebelum ini akan berlaku. Maka saman itu akan selesai dan tidak tertunggak. Masalah timbul apabila pihak berkuasa terus menghukum pemilik supaya membayar kompaun sedangkan kesalahan tidak dibuktikan. Kompaun bukan denda tetapi tawaran.


Denda hanya boleh dikeluarkan dan diarahkan oleh Mahkamah. Bukan Polis dan bukan JPJ. Inilah penyalahgunaan kuasa dan peraturan oleh pihak berkuasa. Mereka bertindak melebihi kuasa yang diberikan. Mereka bertindak sebagai penghukum sedangkan tugas itu hanya ada pada Mahkamah.


Justeru kepada semua rakyat Malaysia, ketahui hak anda, jangan mudah terpedaya dengan tawaran dan penindasan. Gunakan hak anda… TIADA SIAPA BOLEH MEMAKSA ANDA MEMBAYAR SESUATU YANG ANDA TIDAK LAKUKAN. Anda Mampu Mengubahnya.


Bagaimana JPJ boleh menghalang pembaharuan cukai jalan?


1) Seksyen 17(1)(d) Akta Pengangkutan Jalan 1987 (Pindaan) 2010


JPJ berkuasa menghalang seseorang melakukan apa-apa transaksi termasuk perbaharui cukai jalan tetapi setelah JPJ BERPUASHATI bahawa seseorang ada perkara yang belum selesai dengan JPJ dan Polis.


Bagaimana JPJ hendak BERPUASHATI?


2) Seksyen 17(2) Akta Pengangkutan Jalan 1987 (Pindaan) 2010


JPJ hendaklah memberikan peluang kepada seseorang membuat representasi. Ini bermaksud JPJ hendaklah menjalankan siasatan adakah seseorang itu ada perkara yang belum selesai. Maka semua pihak perlu hadir iaitu pemilik kenderaan, JPJ dan Polis yang mengeluarkan saman. Perlu disiasat adakah saman yang dikatakan ada kepada seseorang itu betul atau tidak. Sudah dibuktikan di mahakamh atau tidak. Jika tidak maka JPJ tidak boleh menyenarai hitam. Inilah maksud BERPUASHATI.


3) Seksyen 17(5) Akta Pengangkutan Jalan 1987 (Pindaan) 2010


Jika dihalang daripada perbaharui cukai jalan maka Pengarah JPJ hendaklah maklumkan kepada Ketua Pengarah pengangkutan, di mana Ketua Pengarah hendaklah maklumkan secara bertulis dalam tempoh 14


hari kepada pemilik kenderaan tentang alasan halangan dibuat ke atas pemilik. Adakah notis ini pernah dikeluarkan kepada pemilik?

Jika anda dihalang daripada perbaharui cukai jalan tanpa alasan yang sah anda boleh:

a) Minta alasan bertulis daripada JPJ kenapa anda dihalang.


b) Minta JPJ perbaharui cukai jalan dengan segera jika alasan bertulis itu tidak munasabah dan tidak betul.


c) Jika JPJ enggan mematuhi permintaan anda, anda boleh menyaman/menuntut di Mahkamah untuk gantirugi kehilangan penggunaan kenderaan anda dan kesusahan anda kerana tidak boleh menggunakan kenderaan.




(sumber : Beritasemasa.com)








Friday, April 22, 2011

Koleksi Gambar Kereta Mahal (Rolls Royce) Sultan Brunei

Selepas kita dengar beberapa hari ini dengan berita-berita kurang menyenangkan seperti ini dan ini, dan mungkin akan datang ada lagi suprise untuk kita semua. Sekarang ini, saya nak ajak dan berkongsi dengan anda semua satu-satunya raja kaya di dunia yang gemar memiliki koleksi kereta mewah dan ekslusif. Siapa lagi kalau bukan nama Sultan Brunei, Sultan Hassanal Bolkiah. Bayangkan saja, koleksi kereta mahal dan mewah Sultan Brunei hampir tidak terkira. Ada yang mengatakan koleksi kereta mewahnya mencapai ke angka 6,000 buah yang tersimpan rapi di dalam garajnya.

Sebut sahaja kereta apa? Koleksi kereta mahal dan mewah Sultan Brunei datang dari pelbagai model tersohor dunia. Hampir semua siri terbaru daripada Rolls-Royces, Bugatti, Lamborghini, Maybach,Porsche, Mercedes, Bentley, Jaguar, Dauer, Cizetta, Ferrari, BMW telah dimiliki oleh Sultan Brunei. Tetapi kali ini kita fokus kepada koleksi kereta dari model Rolls Royce Sultan Brunei dahulu. Layan……….




















Bayangkan berapa keluasan garaj yang diperlukan untuk memuatkan kesemua koleksi kereta mewah Sultan Brunei yang bernilai jutaan dollar Amerika? Tiada apa yang perlu dikejutkan.

Senarai terkini menunjukkan Sultan Brunei, Sultan Hassanal Bolkiah adalah antara raja keempat paling kaya di dunia dengan nilai kekayaan melebihi US$20 billion selepas Raja Thailand, King Bhumibol Adulyadej, Presiden United Arab Emirate (UAE), Sheikh Khalifa dan Raja Arab Saudi, King Abdullah bin Abdul Aziz.

Senarai Raja Terkaya di Dunia Yang Terkini

Kira memang susah nak cantas kedudukan Raja daripada Thailand ini, Raja Bhumibol Adulyade yang mana Raja Thailand ini terus menghuni kedudukan teratas bagi bagi senarai raja terkaya di dunia. Raja Bhumibol Adulyade yang ketika ini sudah melepasi usia 80 tahun mempunyai nilai kekayaan sekitar US$30 bilion.

Kalau Raja Bhumibol Adulyade raja paling kaya di dunia, siapa pula yang menghuni kedudukan kedua dan seterusnya?
1.Raja Bhumibol Adulyade (Thailand) – US$30 bilion
2.Sultan Haji Hassanal Bolkiah (Brunei) – US$20 bilion
3.Raja Abdullah bin Abdul Aziz (Arab Saudi) – US$18 bilion
4.Sheikh Khalifa bin Zayed Al Nahayan (UAE) – US$15 bilion
5.Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum (Dubai) – US$4.5 bilion
6.Putera Hans-Adam II (Liechtenstein) – US$3.5 bilion
7.Raja Mohammed IV (Maghribi) – US$2.5 bilion
8.Sheikh Hamad bin Khalifa Al-Thani (Qatar) – US$2.4 bilion
9.Putera Albert II (Monaco) – US$1 bilion
10.Putera Karim Al Hussein Aga Lhan – US$800 juta
Nilai kekayaan Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum dari Dubai terjejas teruk selepas Dubai dibebankan dengan masalah hutang yang cukup besar. Manakala, Ratu England, permaisuri Elizabeth II yang baru-baru ini meminta elaunnya ditambah terhadap kerajaan baru Britain hanya menduduki tangga ke 12 bagi senarai raja terkaya di dunia dengan nilai kekayaan US$ 450 juta

Senarai Orang Terkaya Di Malaysia 2011

Senarai individu terkaya di Malaysia 2011 telah pun dikeluarkan pihak media. Yang kaya menjadi semakin kaya.Hanya tahniah yang kami mampu ucapkan. Bilangan rakyat Malaysia yang mempunyai aset lebih RM 1 Bilion meningkat kepada 27 orang tahun ini berbanding 22 orang tahun lalu.



Gabungan aset 40 individu paling kaya di negara ini juga meningkat sebanyak 30% kepada RM 206.27 bilion daripada 156.7 bilion.Robert Kuok yang kembali semula dalam perniagaan gula tahun lalu terus mengekalkan kedudukannya sebagai orang paling kaya Malaysia dengan aset bernialai RM 50.04 bilion.


Jutawan komunikasi, Ananda Krishnan di tempat kedua dengan RN 45.78 bilion, meningkat 70 peratus daripada tahun lalu.Kedudukan ketiga pula milik Tan Sri Teh Hong Piow, yang melonjak satu anak tangga dengan aset RM 12.77 bilion.


Tan Sri Syed Mokhtar Albukhary mengekalkan kedudukannya sebagai orang melayu terkaya di Malaysia.Pendapatan asetnya meningkat sebanyak 50% kepada Rm 8.84 bilion. Berikut di bawah adalah senarai lengkap 10 rakyat malaysia paling kaya 2011.


1.Robert Kuok Hock Nien-RM 50.04 bilion
2.T. Ananda Krishnan-RM 45.78 bilion
3.Tan Sri Teh Hong Piow-RM 12.77 bilion
4.Tan Sri Lee Shin Cheng-RM 12.73 bilion
5.Tan Sri Lim Kok Thay-RM 10.89 bilion
6.Tan Sri Quek Leng Chan-RM 10.75 bilion
7.Tan Sri Syed Mokhtar Albukhary-RM 8.84 bilion
8.Puan Sri Lee Kim Hua-RM 7.42 bilion
9.Tan Sri Tiong Hiew King-RM 4.772 bilion
10.Ong Beng Sheng-RM 3.987 bilion


Ada tiga pendatang baru dalam senarai rakyat Malaysia yang memiliki kekayaan lebih dari RM 1 bilion. Mereka adalah:


■Tan Sri Leong Huy Kum- Mah Sing Group


■Datuk Seri Stanley Chai-Supermax Corporation Sdn.Bhd


■Datuk Tan Heng Chew- Tan Chong Holdings Bhd.

Hingus wartawan wanita keluar semasa buat liputan

TORONTO - Seorang wartawan di Kanada, Saphia Khambalia merah padam apabila hingusnya meleleh dari hidungnya semasa dia membuat liputan di depan kamera dan disaksikan oleh penonton, lapor sebuah akhbar semalam.

Insiden yang memalukan itu berlaku baru-baru ini semasa wanita itu yang bekerja untuk stesen televisyen City TV News Toronto membuat laporan langsung di sebuah dewan di sini.

Ketika itu, dia membuat liputan mengenai kehadiran pelakon popular Hollywood, Charlie Sheen di bandar ini.

Semasa kali pertama hingusnya keluar, Khambalia, 23, menyapunya dengan menggunakan rambutnya tetapi sejurus kemudian, hingusnya masih lagi meleleh.

Bagi mengelakkan dirinya daripada terus malu, dia segera menamatkan laporannya apabila melihat hingusnya terus meleleh dan mengenai mikrofon yang dipegangnya.

Ini cerita haru dan memalukan....

(sumber : Kosmo)




Tuesday, March 1, 2011

REALITI DI SEBALIK GUNUNG EVEREST

Pada tahun 2006, seorang pendaki yang cuba mendaki puncak Gunung Everest untuk kali ketiga secara sendirian ditangkap gambar secara tidak sengaja oleh pendaki lain yang berasa di puncak gunung lain di hadapannya.


Pendaki dalam gambar itu, dalam perjalanan yang dikenali sebagai ‘Final Push’ pada laluan antara rabung Timur Laut, yang terletak antara Camp VI 8230 m dan puncak gunung. Ketika sudah lewat tengahari, yang sememangnya waktu yang paling buruk untuk memulakan perjalanan di laluan yng panjang dan berbahaya.

Sebab itulah, jurugambar dan rakan-rakan sepasukannya akan mengambil masa yang berjam-jam sebelum dapat melihat lelaki itu kembali walaupun berada pada jarak yang dekat pada mata.

Mereka meninggalkan perkhemahan pada masa yang dicadangkan, ketika hampir tengah malam untuk memastikan tiba di puncak ketika fajar. Mereka adalah kumpulan pertama pendaki daripada jumlah keseluruhan 40 orang pendaki yang membuat Final Push pada hari itu.

Satu barisan panjang sekumpulan pendaki, kesemua mereka disambungkan dengan satu tali yang tetap sebagai rujukan dan memastikan pendaki-pendaki berada pada laluan yang betul.


Selama beberapa dekad tali ini dipasang, tali ini membawa pendaki kepada laluan yang terletak beberapa meter daripada gua yang dikenali sebagai Gua ‘Boots Green’.



Gua batu kapur kecil yang terletak pada ketinggian 8500m itu sudah terkenal di kalangan pendaki yang kemudian menyebabkannya mendapat jolokan ‘Boots Green’.


Selama sepuluh tahun kebelakangan ini, tubuh seorang pendaki yang meninggal pada tahun 1996 telah menjadi mercu tanda suram kepada setiap pendaki yang melalui laluan Timur Laut, keadaannya yang berbaring dan meringkuk sebagaimana janin lengkap dengan kasut mendaki gunung berwarna hijau.

Tetapi, pada pagi ini Green Boots mempunyai teman. Labih kurang 2 meter daripada mayat duduk seorang lelaki yang seolah-olah mati. Sarung tangannya di letakan di lutut manakala bayang-bayang tudung dan topinya menyebabkan wajahnya terlindung. Keadaan yang menunjukan bahawa lelaki itu masih hidup adalah hidungnya yang telah mengalami preputan frost berwarna hitam kehijauan. Ketika diamati dari jarak dekat, hembusan nafas dia kelihatan sangat laju.
Seandainya dilihat kejadian itu dalam konteks yang lebih luas, lebih kurang setiap sepuluh pendaki yang pernah mencapai ke puncak, gunung ini telah mengorbankan salah seorang daripada mereka. Selepas 56 tahun manusia pertama dalam sejarah mencapai puncak Gunung Everest, 216 orang telah terkorban dan hakikat yang mengerikan daripada Final Push adalah rekod 150 mayat yang tidak pernah atau tidak boleh dibawa turun. Sedangkan mayat-mayat mereka semua masih ada terutamanya yang berada di Zon Maut.



Tidak ada manusia yang dapat membiasakan diri dengan ketinggian Zon Maut. Hanya terdapat 14 buah gunung di seluruh dunia yang melebihi ketinggian 8000 meter dan tidak mungkin seseorang boleh berada lebih daripada 48 jam di sana. Tahap oksigen di Zon Kematian yang cuma satu pertiga daripada tahap oksigen pada paras laut, yang secara mudahnya bermaksud badan akan menggunakan simpanan oksigen dalam badan lebih cepat daripada oksigen masuk daripada pernafasan.

Dalam situasi demikian, pelbagai kejadian pelik yang akan terjadi kepada fizikal dan mental manusia. Seorang pendaki National Geographic yang bertujuan untuk melakukan percubaan membuat dokumentari pandakian ke puncak (akhirnya tidak berjaya), Brian Blessed menceritakan kesan halusinogen disebabkan kehabisan oksigen di Zon Maut. Pandangannya mengalami halusinasi, badannya lemah dan daya fikiran pula seolah-olah tidak betul. Sesiapa yang tinggal di Zon Maut tanpa menggunakan sebarang bekalan oksigen tambahan akan menjadi rasa tercekik, lebih teruk lagi apabila terpaksa melakukan aktiviti yang mengerahkan kemampuan fizikal yang sukar dibayangkan.

Cabaran di Gunung Everest bukan sahaja disebabkan kekurangan oksigen dan muka bumi yang berbahaya tetapi juga keadaan seperti suhu dan waktu yang sesuai untuk pendakian. Waktu terbaik untuk mendaki sangat singkat di antara bulan Mei dan Jun, dengan suhu purata -27 darjah Celcius dan angin 50 batu/jam. Tetapi, keadaan Gunung Everest yang sangat tinggi hinggakn bahagian atasnya menembusi lapisan stratosfera, di mana terdapat angin yang di kenali sebagai Jet Streaming yang boleh mencapai kelajuan 200 batu/jam dan suhu jatuh ke 73 darjah Celcius.











 
 
 
Bukanlah pendaki-pendaki Gunung Everest tidak mengetahui hakikat ini. Bahkan hakikat ini telah disebutkan berkali-kali dalam pelbagai artikel dan rencana. Tetapi, pendedahan demi pendedahan hanya menambah tarikan lebih ramai orang terhadap gunung ini.

Tetapi sebagaimana kata-kata Brashears, seorang pendaki yang telah berjaya mendaki puncak Everest sebanyak lima kali, “tiada dalam persediaan atau latihan mendaki saya cara untuk melalui perangkap maut yang telah tersedia di atas Gunung Everest”.

Contoh yang paling popular, pendaki Hannelore Schmatz yang telah mendaki gunung ini pada 2 Oktober 1979. Setelah beliau selesai menakluki puncak Everest, beliau meninggal dunia ketika dalam perjalanan turun dari puncak ke Camp IV kerana keletihan. Selepas itu selama bertahun-tahun pendaki-pendaki yang melalui laluan selatan dapat melihat tubuhya dalam keadaan duduk, bersadar pada beg sandangnya dan rambut yang ditiup angin. Walaupun kedudukannya yang terdedah dan jelas kelihatan di laluan, operasi menyelamat menyelamat yang ingin membawa turun mayat tersebut menjadi seolah-olah operasi membunuh diri di Death Zone.

Polis dan bersama-sama Sherpa Nepal yang ingin menyelamatkan kedua-duanya maut terkorban. Angin kencang yang bertiup menolak mereka ke tepi tebing sehingga jatuh.

Gaung yang terletak di laluan timur laut telah digelar “Rainbow Valley” oleh para pendaki disebabkan pelbagai warna jaket mayat pendaki yang ada di gaung itu.
Brashears mengatakan “Walaupun penuh dengan salji dan ais, Gunung Everest kering seolah-olah seperti di gurun padang pasir yang menyebabkan mayat-mayat pendaki pengawetan semula jadi berlaku dengan pantas. Bahkan disebabkan terlalu tinggi, mayat-mayat pendaki akan kekal selama berpuluh-puluh tahun, hinggakan sesetengah mayat tersebut masih memakai peralatan mendaki. Contohnya seperti dalam gambar di bawah ini, mayat pendaki yang bernama George Mallory, diklasifikasikan sebagai hilang pada tahun 1924 tetapi mayatnya ditemui pada tahun 1999 selepas 75 tahun mayatnya hilang terbiar.

Setakat ini tiada kajian terperinci yang pernah dilakukan mengenai punca kematian di Gunung Everest. Apakah yang menyebabkan ramai pendaki menyerah dan putus asa walaupun kadang-kadang dalam keadaan jarak yang sangat dekat dengan tempat yang selamat. Seolah-olah mereka berperang dengan rasa takut mereka di atas gunung ini.


Hakikatnya, bukan saja anda tidak dapat membantu pedaki lain yang bermasalah, tetapi jika tersalah langkah anda mungkin akan terkorban kerana ingin menyelamatkan orang lain.Media mengelarkannya sebagai “demam puncak” yang sekiranya teruk akan menyebabkan pendaki-pendaki gunung mengabaikan etika-etika sebagai pendaki Everest, yang dianalogikan seolah-olah mereka memijak mayat-mayat untuk mencapai kemuncak.

Walau sebanyak mana pun persediaan dan kos ekspedisi pendakian, itu bukanlah sebab yang wajar untuk meninggalkan rakan sepasukan mereka tetapi sanggup menghabiskan tenaga mendaki puncak gunung. Keadaan yang terlampau aneh ini jauh dari sifat keperimanusiaan. Mereka terpaksa memilih sama ada menolong orang lain atau pun mengorbankan diri sendiri. Jadi, persiapan sejak dari awal lagi setiap pendaki-pendaki didedahkan dengan risiko bahwa mereka tidak boleh mengharapkan sebarang bantuan pendaki lain mahu pun menawarkan pertolongan kepada pendaki lain.

Jika tidak mereka tidak akan meninggalkan tetapi ditinggalkan di Gunung Everest buat selama-lamanya